引言
我国的文化历史悠久，源远流长。但其中有很多文化，在传承的过程中慢慢变得面目全非。这和当时时代背景有联系，也和当时的文化体系密不可分。我们常说女子无才便是德，这句话到底应该怎么理解呢？古代人真的觉得作为女子，没有才学就是很好的德行了吗？我们今天就来聊这个话题。
文化传承中容易曲解
其实，我们很多的知识有些已经没有了本来的意思。满满被赋予了另外的含义。举个简单的例子，古人说量小非君子，无毒不丈夫。这里的毒被现代人理解为狠毒的意思，仔细想想，完全没有道理呀。君子是古代人十分看重的一种身份，都是用来形容品德高尚，德才兼备的人。丈夫在古代同样形容成年男子，能和君子并列一个语境，又怎么会是狠毒的角色？
这里的“毒"其实是“度”的意思。前面的量指器量，后面的度指的是气度。气度不凡的人才能称为大丈夫。
张岱理解：女子无才便是德
女子无才便是德这句话其实还有前半句，整句话是：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》。同样是引用，并不是他说的，而是明代文学家陈继儒所说。
对于这句话，张岱有着自己的理解。在文中他提出了不同的看法，他觉得男子有德行而不显摆，才是有大才的人。而女子有才华而不显露，这才是真的德行。他举例祁止祥先生，说这个人老厉害了。读书写字文章、琴棋书画、待人接物都没有任何问题，具备这么多的品德，但他没有炫耀过。又说了他的老婆，虽然看上去清心寡欲、每天吃斋念佛，乱七八糟的事什么也不操心。其他人都说她德行好，但张岱觉得她大才。后来又说她的孩子，一个个怎么仪表堂堂、才华出众。如果不是祁止祥的夫人教育的好，这些孩子又怎么能这么厉害呢？其实他夫人很有才学，只是不显露而已。
陈继儒口中：女子无才便是德
陈继儒自己觉得，女人如果能读书，然后深明大义，就很是贤德了。但如果会读书，却看些乱七八糟的小说，做出丑事不如不读书。
他同样没有一味说女孩子不读书，没有才学就贤良淑德。而是说读书要明事理，看好书，不能因为看书把自己学坏了。
结语
无论是哪种解释，都没有说不让女孩子去读书学习。虽然女子在古代的地位不高，但也讲究学习琴棋书画，这才是大家闺秀。没有说，只是学会三从四德，就是好媳妇了。谁不想自己的老婆厉害，出去还能和朋友们炫耀一下呢！如果真的歧视女孩子读书，历史中又怎么会出现上官婉儿、李清照、秦良玉等女子呢？
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参考资料
《公祭祁夫人文》《女诫》
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